1、接受訓誡。《漢書·薛宣傳》中記載：“長官們無不歡喜又害怕，脫下帽子向宣表達感謝，回歸恩寵之下接受訓誡。”在《東周列國志》中也提到：“然而宣王雖然號稱勤政，但并沒有像武王那樣領受丹書，也沒有在門窗上刻下銘文。雖說他實現了中興，卻無法達到成康時代的教化大行和莊嚴儀式的再次翻譯。”

2、佛教信眾剃發為僧尼，需要在特定的儀式中接受戒律。唐代姚合在《贈盧沙彌小師》一詩中寫道：“年紀尚小未受訓誡，但智慧超凡，懂得如老師一般睿智。”《五燈會元·鳥窠道林禪師》記載：“九歲的時候出家，二十一歲的時候在荊州果愿寺接受訓誡。”在《西游記》的第六七回中也提到：“既然如此說，這些都是一些接受戒律的高僧。”佛學家呂澄在《中國佛學源流略講》的第二講中提到：“朱士行，來自洛陽，可能是中國第一個正式剃發出家，接受訓誡成為和尚的人。”